محمود صافي

280

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الكسرة ( لقوم ) جار ومجرور متعلق ب ( فصلنا ) ، ( يذكّرون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة « هذا صراط . . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « فصّلنا . . . . » لا محلّ لها استئنافية « 1 » . وجملة « يذكّرون » في محلّ جر نعت لقوم . ( اللام ) حرف جر و ( هم ) ضمير في محلّ جر متعلق بخبر مقدم ( دار ) مبتدأ مؤخر مرفوع ( السلام ) مضاف إليه مجرور ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلق بحال من دار السلام ، والعامل فيها معنى الاستقرار « 2 » ، ( ربّهم ) مثل ربّك ( الواو ) حالية ( هو ) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ ( ولي ) خبر مرفوع و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الباء ) حرف جر للسببية أو الملابسة ( ما ) حرف مصدري « 3 » ، ( كانوا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبني على الضم . . . والواو ضمير في محلّ رفع اسم كان ( يعملون ) مثل يذكرون . والمصدر المؤول ( ما كانوا يعملون ) في محلّ جر بالباء متعلق بولي . وجملة « لهم دار السلام » في محلّ نصب حال من فاعل يذكرون « 4 » . وجملة « هو وليهم » في محلّ نصب حال من فاعل يذكرون « 5 » . وجملة « كانوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( ما ) . وجملة « يعملون » في محلّ نصب خبر كانوا .

--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال من الصراط إذا أستعير للقرآن ، والرابط في الجملة مقدر . ( 2 ) أو متعلق بالسلام لأنه مصدر . ( 3 ) أو اسم موصول في محلّ جر ، والعائد محذوف أي يعملونه . ( 4 ، 5 ) يجوز أن تكون مستأنفة فلا محلّ لها .